Con motivo de la conmemoración del centenario del descubrimiento de la caverna de La Peña de San Román de Candamo, la Consejería de Educación, Cultura y Deporte del Principado organiza esta exposición con dibujos realistas a tamaño natural de la fauna presente en las representaciones artísticas paleolíticas de las cuevas del Nalón, como uros, bisontes o caballos. “La Fauna de la Caverna” se expone en la Galería del Parque de la Prehistoria de Teverga del 25 de julio al 31 de diciembre, con acceso libre en el horario de apertura del equipamiento.
También existe la posibilidad de participar en julio y agosto en un recorrido guiado por la muestra acompañado de un taller temático sobre caza, pintura, hábitos y útiles paleolíticos vinculados con la alimentación o una actividad especial de confección de una lámpara de tuétano con motivo del centenario del descubrimiento de la Cueva de Candamos. Los talleres, a 1,50 euros, se realizarán en julio y agosto todos los días a las 12:30 y 17:45 h.
“La Fauna de la Caverna”
Gracias al arte rupestre paleolítico conocemos parte de la fauna que poblaba la cuenca del Nalón desde hace 30.000 años. Las paredes de la caverna de La Peña de Candamo, así como las del resto de las cuevas y abrigos de este territorio son un auténtico zoológico dibujado, en el que los artistas paleolíticos dejaron constancia de los ejemplares animales que más influían en sus vidas. Sólo en el Muro de los grabados de La Peña de Candamo aparecen pintados o grabados más de medio centenar de figuras.
En Candamo se representan ciervos, toros, bisontes, cabras montesas, rebecos, osos y hasta focas, testimonio de unas condiciones ambientales muy distintas a las actuales. En otras cuevas, como La Lluera, aparecen también mamuts, reflejo de las extremas condiciones climáticas a las que tuvieron que enfrentarse los primitivos pobladores de la zona central de Asturias.
La composición en la representación artística paleolítica
En todas las representaciones artísticas de las cuevas del Nalón se forman combinaciones de animales que no pueden ser naturales por convivir especies de biotopos distintos, como ciervo-bisonte, representando respectivamente un ámbito forestal y estepario.
La mezcla de especies animales, frecuentemente con signos, colocados en distintas posiciones sobre las paredes de las cuevas, no se manifiesta por igual en todas ellas, variando el número, tamaño y grado de complejidad del resultado.
No obstante, en la cuenca del río Nalón casi siempre están presentes dos animales básicos en la representación, el bisonte y el caballo, aunque aparecen variaciones en cuanto a un tercer elemento dominante, que puede ser la cierva (Lluera) o el uro (Candamo y La Lluera).
La superposición de los animales, con distintas especies y tamaños, constituye parte del encanto de estas primerísimas manifestaciones artísticas que aún hoy sorprenden por el realismo e incluso dinamismo en algunas de ellas.
El significado del arte paleolítico
Desde el descubrimiento del arte paleolítico a finales del siglo XIX, se han sucedido las interpretaciones y las teorías acerca de su significado. Se han barajado todo tipo de hipótesis que van desde la intencionalidad puramente estética (el arte por el arte) hasta las explicaciones mágicas, que ven en las representaciones artísticas un elemento integrante de ritos mágicos que buscaban potenciar la fecundidad y la caza de los animales necesarios para la supervivencia del grupo humano. Otras teorías señalan que los animales representados serían signos de clanes, reflejando las relaciones existentes entre distintos grupos. Una alternativa interpretativa entiende a las cuevas como santuarios, analizando las figuras allí representadas en función de su ubicación, habiéndose establecido una cronología y secuencias de estilos artísticos. Se ve a las imágenes como signos de un lenguaje gráfico que permitiría expresar la visión del mundo que tenía un grupo humano.
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